司马光的简介

【司马光的简介】1、司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代 。
2、宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第 , 累迁龙图阁直学士 。宋神宗时,反对王安石变法 , 离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》 。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎 。元祐元年(1086年) , 去世,追赠太师、温国公,谥号文正 。名列“元祐党人” , 配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙 , 称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙 。
3、为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功,刻苦勤奋 。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范 。生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等 。
4、司马光的主要成就反映在学术上 。其中最大的贡献,莫过于主持编写《资治通鉴》 。宋神宗熙宁年间,司马光强烈反对王安石变法 , 上疏请求外任 。熙宁四年(1071年),他判西京御史台,自此居洛阳十五年,不问政事 。这段悠游的岁月,司马光主持编撰了294卷近400万字的编年体史书《资治通鉴》 。司马光的独乐园,既是他的寓所 , 也是《资治通鉴》书局所在地 。这里环境幽美,格调简素,反映了园主的情趣和追求 。其书局在汴京时已奉诏成立 , 除了司马光之外,当时的著名学者刘恕、刘攽和范祖禹都参与了书局的工作 。其中,司马光任主编,刘恕、刘攽、范祖禹为协修 , 司马光的儿子司马康担任检阅文字的工作 。司马光来洛阳后,便把《资治通鉴》书局由汴梁迁到洛阳 。在独乐园中常住的不仅有书局的工作人员 , 当时洛阳的名贤如二程、邵雍、文彦博等也常来此聚会,堪称是一个学术中心 。
5、他在《进资治通鉴表》中说:“臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,旋踵而忘 。臣之精力 , 尽于此书 。”司马光为此书付出毕生精力,成书不到两年,他便积劳而逝 。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿,司马光都亲自动笔,不假他人之手 。
6、《资治通鉴》是中国最大的一部编年史 , 全书共二百九十四卷,通贯古今,上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年) , 下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(宋太祖)灭后周以前(公元959年) , 凡一千三百六十二年 。作者把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚 , 使读者对史实的发展能够一目了然 。宋元之际史学家胡三省说:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源 , 恶乱而不知防乱之术 。为人臣而不知《通鉴》 , 则上无以事君 , 下无以治民 。……乃如用兵行师,创法立制,而不知迹古人之所以得,鉴古人之所以失 , 则求胜而败,图利而害,此必然者也 。”(《新注资治通鉴序》)王应麟说:“自有书契以来,未有如《通鉴》者 。”清代大史学家王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者不可不读之书”(《十七史商榷》卷一) 。近代著名学者梁启超评价《通鉴》时说:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也 。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉 。温公亦伟人哉!”

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