普米族文化是中国民族文化密不可分的一部分 。普米族的民歌是普米族历史文化的重要史记,它不仅唱出了普米族历史的记忆 , 也反映出普米族人们勤劳勇敢,不畏艰险的精神 。委婉悠久的普米族民歌是普米族文化的象征 。
普米族民歌,是普米族的传统民歌 。普米族民歌,分为时政歌、风俗歌(仪式歌)、生活歌和情歌等四大类 。《出嫁歌》、《接亲调》、《宴席歌》、《开门调》、《梳妆调》等风俗歌,反映了普米族的婚姻习俗 。
《送羊经歌》和《指路经歌》等丧歌 , 反映了普米族对死者的哀悼和对祖先的怀念 。《祭山神》、《祭龙神》、《祭锅庄》、《退口舌》等仪式歌表现了普米族的多神崇拜和祖先崇拜 。此外 , 还有一些民歌歌颂了普米族人民勤劳勇敢的品质,表达了他们对旧社会剥削阶级的不满和反抗 。
普米族民间歌谣有自身的严格划分,以演唱形式和体裁内容等特点划分为“哩哩”和“格黑” 。“哩”是普米语,译成汉语是“吟唱、轻唱或收声唱”的意思,除此外还可以译作名词,指某一歌种的名称 。“哩哩”类民歌,演唱者一般是学识渊博的长者和专门的民间艺人,在节日礼仪中和在一些风俗仪式的祭典上演唱 。
“格黑”译作汉语即“唱”或放声唱之意,也可以译作歌名运用 。兰坪、永胜一带的普米族称这类民歌为“吉哩哩” 。“哩哩”有汉族民歌中的小调含义 。着名的民歌有《古利歌》、《柞树叶子歌》、《贡嘎岭歌》、《放牦牛歌》、《煮茶歌》、《办酒歌》等 。还有许多民间歌手 。普米族同胞常常伴随着民歌的演唱,吹奏起笛子和葫芦笙,跳起传统的“锅庄”舞 。普米族的民间歌谣还有《哄娃娃调》、《跳舞歌》等 。
普米族音乐有各种曲调 。例如“推磨歌”,“煮茶歌”,“撒麦歌” , 是妇女们喜爱唱的歌,“在皇帝家里”、“贡嘎岭歌”、“外侄给舅舅拜年”等,则是老年男子常唱的歌子;青年人喜欢“阿利约利”的调子 。
这种曲调的唱词,大多现编现唱 , 有短的,也有长的 , 可以表达哀怨忧伤的情感,也可以表达欢乐和爱情,可以独唱,也可以两人对唱 。此外,还有“扎尼笼跌”曲调,是专用于大合唱形式的;由一人领唱,众人随和 。“客坦”曲调,是专在举行宗教仪式时演唱的 。
普米族的民歌音乐曲调主要有呀哈巴拉、阿辽辽、那布升洛等 。呀哈巴拉 , 是一种较古老的民间曲调,旋律悠长委婉、节奏自由,高区一般用假声唱 , 开头常用一个弱起引子作为补充乐句,旋律从低音乐向高音区行进,末尾又回到原来的起音上,前后呼应 。
阿辽辽,这种曲调一般不带引子,而是以一个较高的主音作为开头,一开始就给人以热情奔放的感觉 。阿辽辽一般用以唱情歌、山歌等抒情的民歌 。那布升洛,是人们对歌时常用的曲调,有鲜明的节奏规范 , 由一问一答上下关联的两句构成 。
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