逐渐消失的常州小热昏文化 _生活经验

中国文化博大精深，每个地区也都有各自的文化。很多文化都能够传承下来，但也有的文化随着没有传承人而逐渐的消失。这对于我们来说也是一种文化的损失。在常州文化中，曾有伴随常州梨膏糖而生的小热昏文化，而它也在逐渐消失，跟小编一起来看下吧。
小热昏是江苏的一种曲艺形式，曾广泛流行于江浙一带，原是以流动说唱形式卖梨膏糖的行业艺人的统称。多用小锣和三巧板伴奏，内容以时事新闻和民间故事为主。形式活泼生动，语言诙谐风趣，誉为南方的相声。《都城纪胜》：“叫声，自京师起撰，因市井诸色歌吟、卖物之声，采合宫调而成也。”
常州小热昏是伴随着常州梨膏糖的生成历史应时而生的，迄今已有150多年的历史。据常州地方史料记载表明，常州小热昏兴盛时期，曾广受民众的青睐和欢迎，成为苏南，尤其是常州地区广大百姓文化娱乐的主要形式。当年常州小热昏艺人曾一度走出常州，足印遍及苏南、苏北及浙、皖等地。
清末民初，江浙地区的卖梨膏糖行业分成了几大帮。摆起糖摊在固定地点熬制梨膏糖、唱卖的叫“文卖”；背着糖箱流动说唱卖糖的，叫“武卖” ，而当时盛行于常州的便是“武卖”艺人。“武卖”艺人主要说唱本地新闻，内容大多为讽喻当时社会黑暗现象。艺人们为免遭迫害和麻烦，取名为“小热昏” 。常州小热昏内容生动风趣，说白滑稽幽默，唱词通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌小调，故而深得人们的喜爱。常州小热昏的演唱程序主要有：开场、卖口、唱曲、卖糖、唱篇。常州小热昏演唱曲调一般有两大部分，一是大量运用民间小调，配上唱词演唱，如青年曲、梨膏糖调、杨柳青调、宣卷调等；二是运用常州滩簧、黄梅戏、越剧、淮剧等地方戏曲的曲调，配词演唱。
后来梨膏糖的市场逐渐萎缩，到八十年代以后小热昏艺术已难得一见，几近消失。主要原因有：
1、收到外来文化的冲击，生态环境失衡。
2、受多种因素的影响，从业者寥寥无几。
【逐渐消失的常州小热昏文化】3、艺术形式传统单一，失去了消费群体。
4、缺乏资金扶持，影响艺人的积极性。
5、指导培训不够，创编表演能力受限。
6、传承方式单一，语言受众有限。
如今，常州梨膏糖制作技艺已经成为江苏省级非物质遗产；而小热昏已经成为国家级非物质遗产。
据了解，蔡氏梨膏糖第四代传人蔡亚刚，为了让常州老百姓都能听到“小热昏”，还将组织常州首家“小热昏说唱团”，轮流在各大社区演唱呢！广大居民们可以试目以待了。
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