八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、阿赖耶识以及末那时 。八识是佛教唯识宗的说法，其中阿赖耶识被看成是基本识 。八识中的前六识眼、耳、鼻、舌、身、意都因为因缘而兴起 。
前五识是帮助人认识物质世界的认识，第六识“意识”是认知了别知识 ， 通过意识 ， 才有根据前面五识来建立对事物的基本认识 。然而意识不是总能做出正确的认知了别 。
【八识是哪八识】末那时是第七识，也叫做思量之时，是阿赖耶识的主观部分，帮助意识区分外界与“我”的分别 。但是末那时容易将自身认成是认识的全部，不知道自己仅仅是阿赖耶识的主观部分 。末那时虽然可以审察内外的区别，在意识不强时起作用，但容易跟从惯性，引发身口意的活动，需要阿赖耶识帮助窥看事物的本质 。

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