畲族,中国南方游耕民族 , 现主要分布在南方四省 。在畲族的历史中,关于畲族四大姓氏来源的说法也略有不同 。那么,今天我们要介绍的是畲族的雷姓,关于这个姓氏的历史有什么样的渊源呢?让我们一起到畲族文化中了解一下吧 。
关于畲族雷姓的来源:
钟姓史话钟姓杂谈相传从盘古开天到三皇五帝 , 炎帝神农氏再传到帝喾高辛氏的时候,高辛皇帝在位七十年,即西元前2435年至2366年 。
某次,高辛皇后耳痛三年,用尽山中百草治疗未癒,后太医从她的耳中挑出一条形似蚕的小虫,育于盘上 , 竟变成龙麒,毫光显现,遍体锦绣 。
高辛帝在位期间受番王欺侮 , 番兵入侵作乱 。高辛皇帝出榜求贤,许诺谁能平番者愿将三公主嫁他为妻,龙麒得知欢喜,卸榜书直奔番国,服侍番王三年 。
一日,龙麒乘番王酒醉之时,咬断番王头,渡海回归,将番王头献给高辛皇帝 , 帝大喜,但不愿将三公主下嫁给龙麒,正在左右为难之时,龙麒忽然会说人话,曰:“将我放在金钟内,七日七夜可变成人 。”入钟六日,皇后忧其饿死 , 打开金钟,果已成人形 , 惟独头未变 。高辛皇帝无奈只好招为驸马,让他与三公主完婚 , 并封为忠勇王 。
婚后入居深山,开荒闢地 , 刀耕火种和以打猎为生 。龙麒王与三公主生下三男一女,高辛皇帝赐姓并授封 。长子用盘装而姓盘名自能,后封武骑侯处南阳郡;次子用篮子装而姓蓝名光辉 , 后封护国侯处汝南郡;三子生来好身材,皇帝未表其名而天上雷先响 , 故姓雷名巨佑,后封立国侯处冯翊郡;女儿称淑女配女婿钟智深,后封敌国侯处颖川郡 。
这四个郡都在河南境内,均在高辛皇帝所管辖的地域内 。因此,这四个郡望就是畲族的祖源地 。至今畲族仍把这四个郡的名称作为寻祖认亲的绪头 。后长子盘姓下海去向未明,馀三姓流传至今 。
雷姓入闽:
畲族的历史悠久,迁移活动频繁,其迁移路线和住地错综複杂,没有自己的书面文字,无法找到有关入闽的记载 。
雷姓、钟姓是怎样入闽的,查无记载 。只有一些口头传承,应是自龙麒王过世后,兄弟们一齐离开潮州凤凰山搬到福建山区的 。
华安雷姓畲民:
雷姓畲民从何处迁居华安有三说:
【畲族文化详解:畲族雷姓的历史渊源】一说,新圩镇官畲村雷姓畲民的原住地是汰溪桃源洞 , 即今沙建镇汰内 。
二说 , 雷姓畲民的原住地是九龙山畲峒(今仙都镇九龙山上波际庵旧址) 。
三说,据官畲七十多岁的老人雷老货说:“我姓雷,是从安溪县湖头街迁来的” 。此种说法笔者曾在四十年前听过上一辈的老人在閒谈时说过 。本人近年查过雷姓族谱 , 记载一世祖雷公不知本名,也未记载从何迁入,其墓葬龙仔湖(今官畲村) , 二世祖佛养公一脉传衍至今已有十五代130多人 。
蓝、雷、钟姓的字辈用字:
畲族的字辈排列主要用字为“大、念、小、百、千、万”等字 。每世(代)仅用一字,周而复始循环使用 。雷姓只用五个字,自古有歌唱:“排行算来你细听 , 雷姓缺‘念’钟无‘千’,男人无‘一’女无‘二’,则雷姓排列少“念”字,在排行中男丁不排“一”女性不排“二” , 即男丁排行序数从“二”字开始,而女性排行序数缺去“二”字 。
具体排法是,同辈人同属一字,再加上按出生年月日时辰所排顺序 , 如雷姓某女,同世用字为“百”字,她在同辈中排第16位 , 便为“百十六娘” 。而独缺“一郎”、“二娘”,是要留给未满16岁而夭折的男、女亡灵 。
以上就是畲族文化详解:畲族雷姓的历史渊源的内容啦,希望本文可以帮到你!
- 大学文化的构成要素是
- 非物质文化遗产:安塞剪纸
- 道教文化有什么作用跟意蕴?
- 宗教文化中的饮食:犹太教不能吃什么?
- 山西民间特色文化有哪些
- 新加坡茶文化有何不同?
- 狭义文化具体指什么
- 什么是学校文化氛围
- 古代六艺文化之六代乐舞分别是?
- 和的文化内涵