1、《晏子谏景公》
“晏子谏齐景公”来自于《晏子春秋》一书中,它主要记录了晏子同齐景公的一段对话,主要提醒齐景公在执政方面要忠实百姓疾苦 。用《岳阳楼记》中的一句话来说就是:居庙堂之高则忧其民 。
齐景公还在位时,天气伴随着下雪一直不放晴,当时的齐景公身着白色狐皮大衣,坐在朝堂一边的台阶上 。晏子进朝面谏君上,站立了一会,景公说道:“真是奇怪 , 下了几天雪,天气却不冷 。”晏子回答:“天气不冷吗?”景公笑了 。
晏子:“我听别人说 , 以前古代的国君 , 自己吃饱后却不知别人饿着 , 自己不冷却不知别人的寒冷,自己过的安乐却不知别人的贫苦 。现在君王却也不知道了 。”听完,景公:“好!我已经领悟了 。”于是就命人拿出皮衣,拿出粮食给那些挨饿受冻的人 。
齐景公想要建高台,于是发动百姓劳动,高台建成后,又想要造钟 。于是晏子进谏道:“所谓的君王不能以百姓的劳苦作为自己的乐趣 。君主已经建造了高台,现在却又想造钟 , 这样会对百姓造成很大的负担 , 百姓必然也不会接受 。君主这样的做法是不可行的,这样会导致矛盾的产生 。”于是,景公听了晏子的话,停止了造钟的想法 。
2、《晏子对齐侯问》
“晏子对齐侯问”是来自《左传》,是由左丘明写的编年体事件,在这一小节里,晏子主要从国家政治的角度论证了“和”与“同”的区别 。君臣之间应该存在不同的看法和不同的意见 。
景公打猎回来,晏子在驻地等待景公回来,梁丘据也驾驶着马车前来 。景公说道;“只有梁丘据和我相同啊!”晏子:“梁丘据不过是相同罢了,怎么能说协呢?”景公又问道:“和协与相同有什么区别吗?”晏子:“当然有差别,和协就像是做肉羹一样,要用水、火、醋、酱、梅来调和鱼和肉,经过火柴煮 。再由厨师进行调味,让味道恰到好处 。
君主吃了这样的肉羹就可以平和心性 。君主和臣子的关系就如同这般 。君主认为可以的,其中也包含了不可以的,臣子之处不可以的,就能使可以的更加完善 。反之也是这样,君主认为不可以的,其中也包含了可以的 。臣子进言指出可以的,去掉不可以的 。因此,政治平和而不违背礼仪,百姓就没有争斗之心 。
3、《晏子逐高缭》
“晏子逐高缭”这则典故是出自于《晏子春秋》的一篇历史故事,这里主要讲述的核心思想为“在其位,谋其政 。”其中的故事提到高缭侍奉晏子三年,却在期间没做任何的贡献,最后被晏子辞退了 。这则故事主要从侧面反映了晏子赏罚分明的作事风格 。
高缭曾是晏子手下的一名官员,可是一天,晏子却把他辞退了 。他身边的随从表示很不理解,于是规劝他说:“高缭在您手下当官已经三年之久了,您不但没有提拔他,反而还将他辞退了,在道德的角度来看并不允许啊?”
【晏子的故事】晏子则说:“我是一个卑微的人,需要通过各方面的支持才能够稳定,才能更好的为国家效力,可是高缭虽服侍我三年之久了,但从来没有指正过我的不足之处 , 也没有纠正我办事失误的话,这大概就是我要辞退他的原因了吧 。”
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