明朝有记载元旦拜年要作匾食指的啥 古代元旦拜年的作匾食什么意思

导语:一般我国人民拜年都是在春节,但有的地方也有元旦拜年的说法 。实际上,我国古代也过元旦,也当年过,甚至还会在元旦的时候拜年 。不过,古代拜年和现在拜年有的差异,明朝的时候,拜年要作“匾食” 。那么你知道明朝有记载“元旦拜年”要“作匾食”指的啥?到底古代元旦拜年的作匾食什么意思?一起来了解 。
明朝有记载元旦拜年要作匾食指的啥
【明朝有记载元旦拜年要作匾食指的啥 古代元旦拜年的作匾食什么意思】饺子 。匾食是北方的方言,一般指水饺、锅贴之类的面食 。扁食是古代对饺子称唿,江苏中北部(秦淮河)和福建地区因古文化区域一直保留着叫扁食,也是该地区一直常见小吃 。
元旦节的习俗有南北的划分,北方人流行吃饺子,南方人流行吃年糕,每到元旦佳节,北方人都会吃饺子,元旦节吃饺子的习俗,兴盛于明清时期,《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金 , 邀婿争福 。
元旦吃年糕盛行于明清时代,南方地区十分盛行,明末《帝京景物略》卷二中有记载,“夙兴盥激,吃枣糕 , 日年年糕” 。
年糕和"年年高"谐音,有很好的寓意,也寄托着人们很好的希望,有诗称年糕:“年糕寓意稍云深,白色如银黄色金 。年岁盼高时时利,虔诚默祝望财临 。”
饺子传说:
作匾食
民间有“好吃不过饺子”的俗语 。
相传张仲景任长沙太守时 , 常为百姓除疾医病 。有一年当地瘟疫盛行,他在衙门口垒起大锅 , 舍药救人 , 深得长沙人民的爱戴 。张仲景从长沙告老还乡后,正好赶上冬至这一天,走到家乡白河岸边,见很多穷苦百姓忍饥受寒,耳朵都冻烂了 。原来当时伤寒流行,病死的人很多 。他心里非常难受,决心救治他们 。张仲景回到家,求医的人特别多,他忙的不可开交,但他心里总挂记着那些冻烂耳朵的穷百姓 。他仿照在长沙的办法,叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅 , 在冬至那天开张,向穷人舍药治伤 。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”,是总结汉代300多年临床实践而成的,其做法是用羊肉和一些祛寒药材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳” , 下锅煮熟后分给乞药的病人 。每人两只娇耳、一碗汤 。人们吃下祛寒汤后浑身发热 , 血液通畅,两耳变暖 。老百姓从冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳 。
张仲景舍药一直持续到大年三十 。大年初一 , 人们庆祝新年 , 也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃 。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或“扁食”,在冬至和年初一吃 , 以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子 。
张仲景距今已近1800年,但他折“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传 。每逢冬至和大年初一,人们吃着饺子,心里仍记挂着张仲景的恩情 。今天,我们用不着用娇耳来治冻烂的耳朵了,但饺子却已成了人们最常见、最爱吃的食品 。
各种饺子馅的寓意:
芹菜馅—即勤财之意故为勤财饺
勤:即勤奋、勤劳;经常 , 勤密(频繁)源源不断,谓之勤财 。是对源源不断的物质财富的祈福;更是对勤劳、务实的祝福 。
韭菜馅—即久财之意故为久财饺
久:即时间长、久远 , 谓之久财 。是祈福长久的物质财富;更是对天长地久的祈福,但愿人长久——健康、和睦、快乐、幸福 。
白菜馅—即百财之意故为百财饺
百:量词,即百种、百样之意,谓之百财 。对百样之财的祈福;或为对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿 。
香菇馅—即鼓财之意故为鼓财饺
鼓:即高起 , 凸出,香菇的形状如同向上的箭头,或为股票大盘的势,向上、饱鼓之意,谓之鼓财;或为对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿 。
酸菜馅—即算财之意故为算财饺
算:即合计,清算 。如果钱多到要算一个晚上,那是多少呢,谓之算财;或为对选择的祝福 , 选择大于努力,愿亲戚朋友都能有个好的选择,选择好 。
油菜馅—即有财之意故为有财饺
有:即存在,凡是看过赵本山的小品人,谁会忘记“有才,太有才了 。”这句名言呢,谓之有财;祝福你有财,更祝福你有才 。
鱼肉馅—即余财之意故为余财饺
余:即剩余,多出来的,祝福您年年有余,谓之余财 。付出的是辛劳,得到的就是财富,余留下来的是健康 。

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