以是人多以书假余下一句

“以是人多以书假余,余因得遍观群书” 。出自宋濂《送东阳马生序》 。
【以是人多以书假余下一句】原文:
余幼时即嗜学 。家贫 , 无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录 , 计日以还 。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠 。录毕,走送之,不敢稍逾约 。以是人多以书假余,余因得遍观群书 。既加冠 , 益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问 。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色 。余立侍左右 , 援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉 。故余虽愚,卒获有所闻 。
当余之从师也 , 负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知 。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌 , 以衾拥覆,久而乃和 。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享 。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽 , 腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意 。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也 。盖余之勤且艰若此 。
今虽耄老,未有所成 , 犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名 , 况才之过于余者乎?
今诸生学于太学 , 县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》 , 无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书 , 皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也 。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳 , 岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤 。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷 。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也 , 余故道为学之难以告之 。谓余勉乡人以学者 , 余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者 , 岂知予者哉!

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