“固知一死生为虚诞 ， 齐彭殇为妄作 。”
意思是：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的 。
【兰亭集序中王羲之对生死的态度】东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日 ， 王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿 。《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨 。
以上就是兰亭集序中王羲之对生死的态度的内容啦，希望本文可以帮到你！
- 小米5英寸手机是哪一款
- 饮湖上初晴后雨的中心思想
- 天下足球罗纳尔多传奇中背景音乐
- 鸡中翼怎么做好吃
- 闪电贷怎么提前还款
- 牛蒡根是什么东西
- 猪的中式烹调方法
- 二手车交易中商业险的过户方式有哪几种
- 文言文中人称的表达
- 王者荣耀角色帐号迁移后战绩还在？ 内测中不确定