以仁为本的战争观：这一思想大约形成在奴隶社会的初期 ， 到奴隶社会的末期基本成熟 。以仁为本的战争观，主要包括两层含义：
1、战争支柱——以仁为本 。《司马法·仁本第一》开宗明义：“古者，以仁为本，以义治为正 。正不获意则权 。”仁者使人亲，义者使人悦 。此二者 ， 才是战斗力的凝聚核，才是赢得战争胜利的基础 。
【中国古代的战争观是什么】2、战争准则——师出有名 。《礼记·檀弓下》主张“师必有名”，认为师出无名，必将遭到众人的反对，定成败局 。
注重以“道”为首要因素的多因素制胜论 。“道”就是政治，是“令民与上同意也 。故可以与之死，可以与之生 ， 而不畏危也 。”当然，在注重道的同时，其他四个“天、地、将、法”因素也不可忽视 。

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