来历1:冬至到了,汉代以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,官方例行放假,官场流行互贺的“拜冬”礼俗 。《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事 。”
来历2:去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法 。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁 。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领 , 十分凶残 。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨” 。恨以食之 , 并求平息战乱,能过上太平日子 。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨 。
冬至的故事传说简短版关于冬至的故事(一)
【冬至的来历故事简短】吃饺子习俗追溯到东汉时期,相传南阳医圣张仲景原为医官,告老还乡时适是大雪纷飞的冬天 。他看见南阳的乡亲受冻饿之苦 , 有不少人的耳朵被冻烂了 。于是他就叫弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包捏成耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成“驱寒矫耳汤”施舍给乡亲吃 。乡亲们服食后,冻烂的耳朵治好了 。后来,每逢冬至人们便模仿做这种“捏冻耳朵”吃 , 说是冬至吃了饺子不冻人 。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣 。
关于冬至的故事(二)
相传六朝梁武帝时,南京旧名尚为建康城 。有一日,一老者献树种给梁帝,称树种从南疆深谷中采得,已聚天地灵气,若悉心照顾,必可福佑大梁 。梁帝观之,曰:“不过一柏树种 。”不信其说 , 随手将其种于宫苑中 。两三年内,虽然无人照料,树种依然生根发芽,郁郁葱葱 。数年后 , 灵气凝聚 , 竟生为树灵 。
梁帝信佛,广建寺院,劳民伤财 , 不理国事,一心出家,民间哀声哉道 。梁帝自己不吃荤,不许百姓吃荤,也不许民间以荤祭祀 。诸神见贡品皆为素食不悦,奏玉帝,云其不敬天神,玉帝闻之亦不悦,故使建康城大旱三年,以示惩戒 。
树灵不忍见百姓受苦,冬至日 , 化为一少女,名姣 , 教百姓偷偷以面皮为衣,裹肉其中 , 捏成各种形状,作食祭祀;又耗自身灵力放弃成仙,为建康城求雨 。玉帝感念其牺牲,使建康城恢复风调雨顺 。一时之间 , 百姓间广为传唱 , 供奉为神 。梁帝闻其神力,又见其美貌,欲纳为妃,操纵其神力一统天下 。姣不愿,梁帝怒,遂杀之,不欲为他人所得 。
姣死后,玉帝为其不公,设侯景叛乱,将梁帝饿死台城,并许姣位列仙班,为民间掌管五谷 。姣真身所附柏树亦守护建康城千余年而不倒 , 兵火战乱不损其分毫 。传至现今,是为六朝松 。百姓感谢她,将她发明的食物命名为饺子,在其出生的冬至日食用,并在冬至日虔诚祭祀神明祖先 , 以示恭谨 。
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