1、鱼我所欲也原文 。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也 。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也 。二者不可得兼,舍生而取义者也 。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也 。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也 。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者 。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳 。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死 。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也 。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美 , 妻妾之奉 , 所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受 , 今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心 。
2、鱼我所欲也译文 。
【鱼我所欲也原文及翻译 具体内容展示】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的 , 如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌 。生命也是我所想要的 , 道义也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到 , 我宁愿舍弃生命而选取道义 。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避 。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段 , 有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的 , 那么凡是能够用来逃避灾祸的方法哪会不采用呢?采用这种做法就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用这种办法就能够躲避灾祸 , 可是有的人也不肯采用 。是因为有比生命更想要的,有比死亡更厌恶的 。并非只是贤人有这种本性 , 人人都有,只是贤人能够不丧失罢了 。
一碗饭,一碗汤 , 得到它就能活下去,不得到它就会饿死 。可是轻蔑地呼喝着给人吃 , 饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受 。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它 。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽 , 妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受 , 现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它 。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性 。
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