阮籍|中国人不曾变心中年|变心|元好问|中国人|块垒

我们来看一首诗：
《论诗三十首》元好问
纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？
老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。

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作者是金代的元好问。金代是女真族建立的王朝。中国历史上任何一个少数民族建立的王朝，都是非常之崇拜汉文化。元好问也非常崇拜汉文化，成为了汉文化的追随者，成为了一个非常透彻的汉学者。元好问也像刘勰一样会讨论文字，他也觉得文字很神奇。

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元好问觉得，链接了“我”和“我”之间七八百年前的那个人，即竹林七贤里的阮籍（老阮）。元好问说，“我”通过阮籍的诗，了解了阮籍的心。“纵横诗笔见高情”，“我”一读他（阮籍）的诗，他（阮籍）就站在“我”眼前了，他（阮籍）的诗才就展现“我”眼前了，历历在目，如见其人（“我”即元好问）。

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当你心中不畅达，有郁结，疙里疙瘩的，什么能使块垒化开呢？据说酒能，但是“借酒消愁愁更愁”。“何物能浇块垒平？”靠酒把心中的郁闷忘掉、浇灭，这是做不到的，但是什么可以做到？“老阮不狂谁会得”，他（阮籍）的一颗心，是这样的狂傲不羁，如果他（阮籍）没有留下文字，没有留下诗，谁可看到？“出门一笑大江横”，他（阮籍）留下的诗，今天“我”读到了，“我”理解了，“我”会意了，“我”懂了。

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这就是庄子所说的“得意忘言”，也是陶渊明所说的“好读书不求甚解，每有会意”。你不一定读一篇文章，遇到一个生字就去查字典。那也不一定是真的读书，真的读书，是不执著于每一个文字，而是祂的精神内涵，每有会意则欣然忘食。
元好问说，“我”真正懂了阮籍的狂放不合于当时所处的环境，一下子“我”体会到自己的境遇。七百年前的他（阮籍）完全懂了“我”元好问的心，是完全可以互通的，“出门一笑大江横”。因为诗解开了心中的郁闷，解开了块垒，一下子释然了。所以我们要去和伟大的自热对话，和永恒的山、永恒的江水、永恒的天地对话。不要让自己太纠结于小事，而要把自己放到大天地里去。

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所以以后的阅读，不管是诗，还是文章，不管是古文还是现代文，要努力试着去体会文字后面的那个人，那究竟有什么样的感受，究竟想要表达什么样的想法。这样，你就可以发现文字是可以帮助你。祂是船桨，文字是舟与楫，祂在帮我们渡过时光之河。时光是一条河，在中国文化里是这样表达的：“光阴如流”。

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【阮籍|中国人不曾变心】孔夫子说“子在川上曰：‘逝者如斯夫’。”逝者就是时光，一天天离开我们，一天天弃我而去的光阴，就是这条河，不舍昼夜，祂一刻不停地奔流而去，在舍我而去，这就是生命，就是我们每个人所拥有的有生之年。
文字是这样一种奇迹，文学可以完成这种神奇的作用，就像船和船桨一样，帮我们度过时光之河，链接生命与生命之间的关系。（本文系辛庄讲课录音整理而成）